En la comuna de Buin, el orfebre mapuche Hernán Catrián desarrolla desde hace seis años la orfebrería en plata y cobre, siguiendo diversas técnicas de fundido del metal. Sus piezas están inspiradas en la orfebrería mapuche tradicional precolombina. Trailonkos, trapelacuchas, aros y colgantes con incrustaciones de piedras son algunas de las creaciones de este joven artesano de treinta años, oriundo de Coñaripe, Región de Los Lagos. Hoy integra el proyecto FOSIS “Apoyo en Comercialización para micro y pequeños productores y artesanos” ejecutado por COMPARTE, del cual espera no sólo obtener apoyos para abrir nuevos nichos de venta a sus creaciones, sino que relevar también la importancia de la cultura mapuche dentro y fuera de nuestras fronteras.

- ¿Cuándo te iniciaste en la orfebrería?

Me inicie en la orfebrería en el año 1995, mi trabajo en este arte nació con la finalidad de ser un agente cultural que sirva de aporte a la sociedad para poder conectar el pensamiento y la cultura mapuche con aquellos que son parte de mi pueblo y aquellos que sienten interés por la cultura de nuestros pueblos originarios.

- ¿Cómo te inspiras para crear tus piezas?

Mi inspiración a la hora de crear una nueva pieza tiene que ver mucho con la religiosidad mapuche, porque la orfebrería mapuche está arraigada netamente al tema místico, cosmológico y a la religiosidad. Para crear una pieza, investigo mi cultura y me conecto con el tema religioso y cosmológico. A través de las historias de ancestros, como la de nuestros abuelos, internalizo la historia, lo creo en el pensamiento y lo proyecto. Esa es la base para crear un diseño, luego se lleva a un dibujo, se realiza una proyección para finalmente plasmarlo en el metal.

Hernán Catrián junto a parte de sus artesanías inspiradas, muchas de ellas, a partir de sueños

- ¿Utilizas alguna técnica especial en tu oficio?

Entre las técnicas desarrolladas he integrado piedras a mis diseños, lo que en la orfebrería mapuche en plata no es usual. Las piedras para el mundo mapuche tienen un valor muy importante, estaban muy presentes en la artesanía precolombina, donde las piedras o yancas tenían su propio nombre y un poder mágico espiritual, de sumo valor para el pueblo antiguo. Valía tanto para ellos como el diamante para el mundo occidental. La idea de incrustar piedras en mis creaciones busca retomar ese significado de las yancas para que la gente lo aprenda.

Trabajo además el cobre, para hacer honor a la joyería precolombina tal como se hacía en tiempos pasados, ya que el pueblo mapuche no tenía mucho acceso a los metales; el más usado por ellos fue el cobre. Si bien hoy, pensar en orfebrería mapuche es asociarla automáticamente a la plata, el cobre fue el metal usado primero por los mapuches.

- ¿Qué significa para ti ser un artesano y expresar tu arte a través de tus creaciones?

El oficio de orfebre para mí es una necesidad cultural importante, lo tomo con mucha responsabilidad por que históricamente el pueblo mapuche fue sometido cultural y territorialmente, perdiéndose mucha historia y cultura ancestral. Es un aporte para rescatar un oficio con historia y hacer una aporte cultural para mi país y preservar mis raíces.

- ¿Tu familia está vinculada al arte mapuche?

Yo soy descendiente de una familia mapuche donde varios integrantes han dominado otras artes y oficios de mi pueblo, mis abuelos por ejemplo trabajaban los utensilios de madera, los tejidos a telar y textilería mapuche.

- ¿Cómo te enteraste del proyecto FOSIS y Comparte?

Me enteré del proyecto que entrega apoyo en comercialización para micro y pequeños artesanos, por la oficina de fomento productivo de la Municipalidad de Buin; ellos me informaron e inmediatamente me motivé a postular.

- ¿Qué expectativas tienes respecto de este proyecto FOSIS?

Obtener nuevos clientes, más recursos y crecer en lo económico para poder seguir en esto y aportar en la difusión cultural del pueblo mapuche que plasmo en cada una de mis obras.

- ¿Donde actualmente vendes tus artesanias?

Principalmente en ferias artesanales y eventos culturales donde me invitan a participar. Cada fin de año viajo al sur, cerca de mi tierra natal, allí paso todo el verano trabajando y vendiendo mis artesanías.

- ¿Te dedicas solamente a la artesanía o tienes otro oficio remunerado?

No vivo exclusivamente de la orfebrería, porque la artesanía no es algo básico que la gente adquiera en forma constante. Por ello, paralelamente trabajo en una empresa de seguridad que me permite vivir y me da el tiempo para trabajar en joyería.

- Este proyecto de FOSIS integra asesorías en diseño y la posibilidad de apertura a nuevos mercados donde podrías vender tus artesanías, ¿qué opinas de estos apoyos?

Me motiva enormemente pensar que mis obras pueden llegar a mercados internacionales, así uno puede salir adelante con este oficio. Este oficio no implica, sin embargo, sólo lo comercial, sino la difusión de la cultura mapuche. Justamente eso es lo que me motiva, ser un puente de conexión con la sociedad, para que el mundo sepa más sobre el pueblo mapuche.

- ¿Crees que el estado brinde el suficiente apoyo a los artesanos?

Los apoyos son escasos. Hace un tiempo, me presente al municipio de Buin, con un proyecto para desarrollar mi oficio de orfebre, pero éste fue rechazado, porque faltaba la forma de financiarlo. Luego, trabajé con un peñi mapuche de la zona de Buin, quien compartió conmigo la idea de concretar este arte, con fuerte componente social y cultural; poco a poco pude comprar mis primeras herramientas y metal.

- ¿Cuáles son tus principales necesidades?

En el oficio de orfebre la necesidad básica son los recursos, el tema económico se convierte en una traba para poder crear más volumen. Sin ir más lejos tengo en carpeta una serie de pulseras, aros, anillos que no puedo trabajar por falta de recursos para comprar metal. Tener más clientes es también una necesidad, espero que este proyecto del FOSIS y Comparte nos ayude a cubrir estos requerimientos y mis obras puedan llegar a nuevos mercados. Si todo funciona me gustaría invitar a alguien de mi familia a sumarse a trabajar a mi taller.

¿Cuales son las piezas mapuches que elaboras?

Entre las piezas que trabajo de joyeria tradicional mapuche están los trilonkos, la trapelacucha, aros, colgantes y pulseras, trabajados en cobre y plata. Para lograr pensar en una pieza mapuche, yo le atribuyo importancia al pensamiento y los sueños. En la cultura mapuche la creencia apunta a que nuestros ancestros nos envían mensajes a través de los sueños. En lo personal, en sueños, recibo imágenes y figuras, las que interpreto y las dibujo, luego hago una proyección y lo plasmo en el metal, con la ayuda de cinceles y cierras caladoras.

- ¿Te interesaría capacitarte en tu oficio?

Si claro, aprender nuevas técnicas. Me gustaría estudiar arte en la universidad. Yo soy padre de familia, tengo mi esposa y una pequeña hija que sacar adelante, por ello, toda capacitación es bienvenida.

- ¿Cómo la gente puede contactarte para adquirir alguna de tus obras?

Tengo un sitio en facebook, ahí están muchas de mis joyas, este se llama joyería mapuche Willuf – Kuyen que significa “el brillo de la luna” (http://es-la.facebook.com/people/Joyeria-Mapuche-Willuf-Kuyen/1274830749). Me interesa que me contacten, no sólo por un tema comercial, sino también por lo cultural, para contarles sobre la artesanía mapuche, toda su cosmovisión y su religiosidad.

FUENTE: Comunicaciones Comparte, 29 septiembre 2010.